Ebooks » L'Enseigne, son histoire, sa philosophie, ses particularités [Livres]

Ce volume est double ; je veux dire qu’il est, à la fois, conçu à un point de vue général et à un point de vue particulier, — général, parce que sans remonter au déluge, sans m’occuper des Romains, j’ai voulu faire ressortir ce qu’on avait, encore, à peine entrevu, la philosophie et les particularités multiples de l’Enseigne — local, parce que je me suis cantonné pour la partie moderne, en une ville unique et en une ville de province, bien toujours la première malgré les surprises des recensements, Lyon.
La philosophie de l’Enseigne ! Oui, certes, quelque étrange que cela puisse paraître aux doctes et graves philosophes qui ignorent la philosophie des choses et des images, pour lesquels la Rue avec toutes ses fantaisies, avec toutes ses joyeusetés, avec tout son pittoresque, reste quantité négligeable, presque une inconnue.
Les particularités de l’Enseigne ! — Ceci, je pense, va de soi, s’explique soi-même.
Tout au contraire ce qu’il me faut expliquer, c’est pourquoi partant d’un point de vue général, étudiant l’Enseigne dans son ensemble, groupant même — matière nouvelle et inconnue, oh ! combien ! — toute la littérature sur ce très particulier sujet, je suis venu aboutir comme détails, comme exemples et comme conclusion, à une ville de province, alors que Paris semblait devoir s’imposer comme le plus merveilleux champ d’expérience.
L’Enseigne élargie, considérée sous toutes ses faces, hommes ou choses ! Et l’Enseigne vue, étudiée, analysée en une ville où elle a laissé des monuments précieux ; en une ville où, pour les raisons particulières qui seront ici énumérées, elle a, plus que partout, jeté les bases de la publicité nouvelle, de la Réclame commerciale et industrielle.
Si bien que, sans être nullement Lyonnais, me contentant d’éprouver pour l’antique capitale des Gaules la sympathie qu’ont pour elle et les rêveurs du passé et les admirateurs de l’expansion individuelle — qualité au moins autant lyonnaise qu’anglaise — je me suis mis à refaire sur un plan nouveau, avec une conception plus étendue, l’histoire de l’Enseigne dans la première ville de France.
JOHN GRAND-CARTERET.
Paris, en Décembre 1901.

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